صور الكوكبات السماوية

الميزان

الفهرس الكوكبات

ذِكْر الميزان

قال ناظم الأرجوزة أبو علي الحسين بن عبدالرحمن الرازي، ابن الفلكي الشهير عبدالرحمن بن عمر الرازي المشهور بالصوفي:

  • منها الزبانا وهما نجمان
  • يتبعها كواكب الميزان
  • بينهما في البعد قيد رمح
  • كلاهما ذو رونق ولمحِ
  • وبيد العقرب يعرفان
  • هما جميعاً كفتا الميزان
  • إذا البطين طالعاً قد غربا
  • وبزبانا الصيف أيضاً لقبا
  • ثلاثةٌ جميعهن مظلم
  • يتلوهما الإكليل وهو أنجم
  • بالبعد من منغرز اللسان
  • أحدها من أنجم الميزان
  • عن صورة الميزان لما رصدت
  • وكوكب من اللواتي أخرجت
  • عن الذين رصدا لم يبعد
  • وكوكب فوقهما لم يرصد
  • وكلهم يخبط في تضليل
  • واختلف الرواة في الإكليل
  • يعرفهن أكثر الرواةِ
  • إذ حسبوه الأنجم اللواتي
  • ثلاثة كشهب تضطرم
  • بجبهة العقرب وهي أنجم
  • لأن عنهن الزبانا نازح
  • وجَهل من يزعم هذا واضح
  • إن فارق الكفّة في السير قصر
  • والقلب منهن قريب فالقمر
  • كذاك إن سار وولى وجهه
  • مسيره عن أن يحل الجبهة
  • جاوزه لما يرى من قربها
  • عن جبهة العقرب نحو قلبها
  • فليس الإكليل سوى ماقلنا
  • من كوكب القلب الذي ذكرنا

الزبانى

  • منها الزبانا وهما نجمان
  • يتبعها كواكب الميزان
  • بينهما في البعد قيد رمح
  • كلاهما ذو رونق ولمحِ
  • وبيد العقرب يعرفان
  • هما جميعاً كفتا الميزان
  • إذا البطين طالعاً قد غربا
  • وبزبانا الصيف أيضاً لقبا

وبعد العذراء تطلع كوكبة الميزان، ومنها نجمان يسمّيان الزبانى، وذلك لأنهما عند العرب من صورة العقرب ويمثلان الزبانيان وهما قرنا العقرب.

وكلا هذين النجمين له رونق ولمح، لأنهما من النجوم اللامعة، وبينهما مايقرب من رمح، والرمح قريب من أربعة عشر درجة قوسية، ولم يذكر الصوفي في كتابه مقدار البعد بين النجمين ولكن الدينوري ذكر أنها خمسة أذرع وهو مايقابل حوالي أحد عشر درجة، والمسافة بينهما بمقاييس العصر الحديث حوالي تسع درجات قوسية. هذان النجمان عند الروم هما كفتا الميزان، وعند العرب يعرفان أيضاً بيدي العقرب.

ويلقبان أيضاً بزبانى الصيف، لأنهما سقوطهما زمان الحر، أوائل شهر مايو. قال ذو الرمّة:

  • هيفٌ أنشت بها الأصناع والخَبَرَا
  • وزفزفت للزبانى من بوارحها

أي أن وقت سقوط الزبانى تهب به ريح البوارح الحارّة التي تزفزف أي تمر على حطام النبات اليابس فيسمع له صوت، وتجعل الماء في الأصناع والخبرا يجف وينضب. والأصناع جمع صنع، وهي محابس الماء والخبرا وهو جمع خبرة، مثل مانعرفه الآن بالخبراء وهي المنخفض من الأرض فيه سدر ويجتمع فيه الماء.

والزبانى تسقط حين يطلع البطين، فهما رقيبان متقابلان. وأما طلوعها فجراً فهو يوافق آخر الوسمي. قال الشاعر يصف مرتعاً خصباً:

  • طلوع الزبانى قبل ذاك مع الفجر
  • وأهدى لها الوسمي سبعاً وسبعة

الإكليل حسب رأي الصوفي

  • ثلاثةٌ جميعهن مظلم
  • يتلوهما الإكليل وهو أنجم
  • بالبعد من منغرز اللسان
  • أحدها من أنجم الميزان
  • عن صورة الميزان لما رصدت
  • وكوكب من اللواتي أخرجت
  • عن الذين رصدا لم يبعد
  • وكوكب فوقهما لم يرصد

وهنا يصف لنا ابن الصوفي نجوم الإكليل، حيث يجعلها ثلاثة نجوم خفيّة على شكل قوس، أحد هذه النجوم من التي داخل صورة الميزان وهو الذي على الطرف بعيداً عن مكان اللسان الذي يحمل منه الميزان، والثاني من نجوم كوكبة الميزان التي هي خارج الصورة والثالث من النجوم التي لم يرصدها بطليموس، وأهمل ذكرها. وبهذا يكون الإكليل ثلاثة نجوم غير الثلاثة اللامعة المشهورة. وهذا الرأي في نجوم الإكليل هو رأي الصوفي الأب.

الإكليل حسب الرواة

  • وكلهم يخبط في تضليل
  • واختلف الرواة في الإكليل
  • يعرفهن أكثر الرواةِ
  • إذ حسبوه الأنجم اللواتي
  • ثلاثة كشهب تضطرم
  • بجبهة العقرب وهي أنجم

يقول ابن الصوفي أن الرواة تخبطوا في تحديد نجوم الإكليل، ويحسبون أنه هو النجوم الثلاثة الشهيرة التي على جبهة العقرب، ومن لمعانها شبهها بأنها كالشهب المحترقة.

سبب اختلاف الصوفي مع الرواة في الإكليل

  • لأن عنهن الزبانا نازح
  • وجَهل من يزعم هذا واضح
  • إن فارق الكفّة في السير قصر
  • والقلب منهن قريب فالقمر
  • كذاك إن سار وولى وجهه
  • مسيره عن أن يحل الجبهة
  • جاوزه لما يرى من قربها
  • عن جبهة العقرب نحو قلبها
  • فليس الإكليل سوى ماقلنا
  • من كوكب القلب الذي ذكرنا

ويبرر ابن الصوفي رأيه ويبين خطأ الرواة بقوله أن الثلاثة الشهيرة بعيدة عن الزبانى، وقريبة من القلب. فإذا كان القمر مقارناً لكفّة الميزان أي مقارناً للزبانى، فإن مسيره لليلة يقصر به دون جبهة العقرب. وإذا سار من عند جبهة العقرب التي يعتقد الرواة أنها الإكليل، فإن مسيره يجاوز به القلب وذلك لقرب القلب من الجبهة، ولهذا السبب فإن الإكليل هو تلك النجوم الثلاثة الخفية التي ذكرها، والتي تقع على المنصف بين الزبانى والقلب.

وأعتقد أن الإكليل هو ماذكره الرواة، وهو الثلاثة اللامعة التي على جبهة العقرب، وحتى لو كانت ليست على المنصف بين الزبانى والقلب، فالظاهر أن العرب تتخذ علامة واضحة سواءاً كان القمر يحاذيها أو يقصر عنها فهم يعرفون من خبرتهم مدى قصوره عن هذه العلامة البيّنة. ولأن الصوفي من أصحاب الحساب والقياسات الصارمة الدقيقة، رجّح أن يكون الإكليل غير الثلاثة المذكورة، , وليست المسافة بين المنازل الأخرى تساوي مقدار سير القمر في ليلة، بل هي على التقريب.

أفضل أوقات رؤية كوكبة الميزان

كوكبة الميزان تطلع شرقاً بعد غروب الشمس، وترى طوال الليل في أوائل شهر مايو، ولذلك فإن أفضل الأوقات لرصدها هو شهور مايو ويونية ويولية.